農(nóng)業(yè)景觀公園設(shè)計?不僅只對人類的生存至關(guān)重要,它還表達(dá)出人們對美的追求,盡管今天人們依然從實用的角度看待農(nóng)業(yè),但是在生態(tài)的視角下,農(nóng)業(yè)所具有的美的特質(zhì)就需要被重新挖掘。人與自然關(guān)系的變化使得人類與農(nóng)業(yè)的關(guān)系也相應(yīng)發(fā)生著改變,逐漸由完全的索取轉(zhuǎn)變?yōu)榛ハ嗟囊来?。農(nóng)業(yè)不再作為單一的生產(chǎn)對象,同時也作為新的審美對象,作為一種生產(chǎn)性的景觀呈現(xiàn)在人們面前。
1、經(jīng)濟(jì)性
農(nóng)業(yè)景觀公園設(shè)計?的生產(chǎn)性是排在前面的,只有在滿足人類生存的前提下,農(nóng)業(yè)才有成為景觀并被人類欣賞的可能。在公園中引入農(nóng)業(yè)景觀其生產(chǎn)性是不可或缺的,只有通過生產(chǎn)實戰(zhàn)嘗試才能使人們了解農(nóng)業(yè)景觀的諸多優(yōu)勢與多功能屬性。
2、自發(fā)性
農(nóng)業(yè)景觀并沒有經(jīng)過美學(xué)設(shè)計,人們在農(nóng)業(yè)勞動中不斷積累的經(jīng)驗促使他們根據(jù)自然規(guī)律,順應(yīng)自然的地形、河流、氣候、季節(jié)等因素進(jìn)行對自然的改造王作。它是非常科學(xué)和實際的"設(shè)計"成果,是與自然同構(gòu)的集體無意識形態(tài),這種自發(fā)性將會反過來引導(dǎo)農(nóng)業(yè)不停地向前發(fā)展。
3、地域性
農(nóng)業(yè)景觀的地域性差異首先直觀地體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境的差異之上,無論是陽光、氣候、地貌還是水文環(huán)境都會對農(nóng)業(yè)景觀特色的形成產(chǎn)生影響。不同地區(qū)適合種植的農(nóng)作物不同,適合養(yǎng)殖的動物也不同,人們的勞動方式與勞動工具也會隨之而改變。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中產(chǎn)生的文化作用在人造環(huán)境上會出現(xiàn)更大差異,甚至人類文化的審美層面都會受到地域性因素的影響
農(nóng)業(yè)景觀的形成是人們在與自然不斷較量的過程中懂得如何回避自然的暴躁和如何享受大自然的親切的過程,從事生產(chǎn)的農(nóng)民也許并不能感受到農(nóng)業(yè)景觀的美感,這種審美體驗一定是通過文化的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來實現(xiàn)的。而文化卻又恰恰因農(nóng)業(yè)而產(chǎn)生,景觀公園設(shè)計?是一種循環(huán)往復(fù)的交互反饋過程。